蒙(卦四)

  (坎下艮上)蒙①:亨。匪我求童蒙②,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告③。利貞。
  初六:發蒙,利用刑人④,用說桎梏⑤。以往⑥,吝。
  九二:包蒙⑦,吉。納婦⑧,吉。子克家⑨。
  六三:勿用取女⑩,見金夫⑾,不有躬⑿。無攸利。
  六四:困蒙⒀。吝。
  六五:童蒙⒁。吉。
  上九:擊蒙⒂。不利為寇⒃,利御寇。


注釋:
  ①蒙是本卦標題。蒙的意思是高地上草木叢生。由于“蒙”字在本卦中多次出現,所以用它來作標題。全卦內容主要講開荒墾植,也涉及到了家庭婚事等。
  ②我:占筮的人。童蒙:蒙昧愚蠢的人,指求筮的人。
  ③瀆:不恭敬,這里指褻讀占筮。
  ④發蒙:墾荒時割草伐木。刑人:受過 刑的人,指奴隸。
  ⑤說:等于“脫”。
  ⑥以:等于“如”,如果。
  ⑦包蒙:捆扎割下的荒草。
  ⑧納婦:迎娶妻子。
  ⑨克家:建立家庭。
  ⑩取女:搶奪女子成婚。
  ⑾金夫:武夫,拿著武器的男人。
  ⑿不有躬:喪失生命。
  ⒀困蒙:捆扎荒草。
  ⒁童蒙:童用作“撞擊”的撞。童蒙的意思是砍伐樹木。
  ⒂擊蒙:砍伐樹木。
  ⒃寇:強盜,侵略者。


譯文:
  蒙卦:亨通。不是我請教蒙昧愚蠢的人,而是蒙昧愚蠢的人請教我。把第一次占筵的結果告訴了他,他卻不恭敬地再三占筮; 對不恭敬的占筮,神靈不會告知。吉祥的占卜。
  初六:最好利用有罪的奴隸去伐木開荒,因此解開他們身上的枷鎖。如果外出,不吉利。
  九二:捆扎割下的荒草,吉利。正式禮聘迎娶妻子,吉利。男女一起建立家庭。
  六三:不要搶奪女子成婚,碰上拿著武器的人,會喪失性命。這樣做沒有什么好處。
  六四:捆扎荒草。有危險。
  六五:砍伐樹木。吉利。
  上九:割草伐木。充當強盜不利,抵御強盜有利。


讀解:
  向神靈請教,要誠心誠意;割草伐木開荒,要腳踏實地;誠心娶妻成家,要以禮相待。一個“誠”字,道出了為人處世、建功立業的秘訣。誠心真心可以感天動地驚鬼神,所以古人在說 “精誠所至,金石為開”這句話時,不僅有無數真實的體驗作鋪墊, 而且也包含著對人的能力的自信。 相待以誠,大概是人類從蒙昧走向文明之初最樸實的道德倫理準則。為了使人們確信這一準則的權威性,便構想出了神靈也 偏愛誠信的依據。有了這種說法,多少使人們在心理上有了戒懼, 行為有了規范。不過,越軌者在任何時代都有。遠古沒有嚴密、帶強制性的法律,越軌者試圖不勞而獲,憑借暴力(肉體的和武器 的)手段強奪。這一來,就給本來就在為生存艱難奮斗的古人平添了防盜御寇這一重任,在與天斗的同時,還得與人斗,以至有 了戰爭。
  歷史的經驗值得注意。“銘記上天神靈偏愛誠買守信的人們,肯定有助于我們在生命歷程中的過渡。

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