萃(卦四十五)

  (坤下兌上)萃①:亨。王假有廟②。利見大人,亨,利貞。用大牲③,吉。利有攸往。
  初六:有爭不終④,乃亂乃萃⑤,若號⑥。一握為笑⑦,勿恤。往,無咎。
  六二:引吉⑧,無咎。爭乃利用禴⑨。
  六三:萃如嗟如⑩。無攸利。往,無咎,小吝。
  九四:大吉,無咎。
  九五:萃有位⑾,無咎。匪孚⑿,元永貞,悔亡。
  上六:赍咨涕泆⒀,無咎。


注釋:
  ①萃是本卦的標題。萃在卦中用作“悴”,“瘁”,意思是憂慮。全卦的內 容主要講祭祀和政治態度。標題的“萃”字是卦中多見詞。
  ②假:到,至。
  ③大牲:牛,古代祭祀時以牛為大牲。
  ④不終:沒有結果,這里指 俘虜被抓后跑了。
  ⑤亂:紛亂。
  ⑥若:而。號:呼號。
  ⑦一握: 即嗌喔,咿喔,表示笑聲。
  ⑧引:永久,長期。
  ⑨禴(yUe):祭祀 的名稱,指春祭。
  ⑩嗟:感嘆。
  ⑾萃:用作“瘁”。有,于。位:職位。
  ⑿匪罕:沒有俘虜。
  ⒀赍咨(ji zi):咨嗟,嘆息。泆: 流鼻涕。


譯文:
  萃卦:亨通。君王到宗廟祭祝。有利于見到王公貴族,亨通,吉利的占問。祭祀用牛牲,吉利。有利于出行。
  初六:抓到俘虜,后來又跑了,引起一陣紛亂和憂慮,大家呼喊著追捕。追回來后嘻哈大笑,不再擔憂。前行,沒有災禍。
  六二:長久吉利,沒有災禍。春祭最好用俘虜作人牲。
  六三:長久嘆息。沒有什么好處。前行,沒有災禍,只有小危險。
  九四:大吉大利,沒有災禍。
  九五:盡瘁于職守,沒有災禍。沒有俘虜,占問長久吉兇,沒有悔恨。
  上六:感嘆流涕,為國憂心,沒有災禍。


讀解:
  前一卦講了夢中的小事,這一卦接著就講大事要事--祭祝。 祭祝對古人而言,恐怕難以再有比它重要的了。祭祝的對象一為祖宗,這與以血緣關系為紐帶的宗法觀念密切相關,也是社會組織結構形成的始基;一為神鬼,人間萬物都有神鬼的法力在支配, 不得不以恭敬虔誠的的態度來對待;一為天地,人的生存條件取決于天與地,天地的運行變化,自然要對人的命運產生重要影響, 因此必須崇拜。
  總而言之,祭禮以神圣隆重的儀式把古人的心靈導向自身以外的崇拜對象,唯獨不崇尚自己,自己的心目中沒有自己(天子例外,因為他就是天地神靈在人世間的唯一代表)。人是沒有價值的,他的責任和義務就是服從,從家長到官員到大臣到皇上到祖先到天地到鬼種,人活著的意義就是為這些被當作神圣的對象服務,充當仆人和奴隸,充當牛馬和犬羊!個人就更不用說了。個人是為他人、群體活著,是一架巨大機器上的一顆沒有思想、沒有情感、沒有生命的螺絲釘。所以,在祭犯中,奴隸可以像牲口一樣被殺了來做犧牲品,而人們卻認為這是理所當然,必須如此。
  看了這樣的祭祝,我們的心里總該有所動吧!

上一章 返回目錄

小提示:按 回車[Enter]鍵 返回書目,按 ←鍵 返回上一頁, 按 →鍵 進入下一頁。

?

本站古典小說為整理發布,轉載至本站只是為了宣傳本書讓更多讀者欣賞。

Copyright © 2013-2019 海燕論壇官網(www.xoaoxd.live)版權所有

腾讯分分彩开奖查询