革(卦四十九)

  (離下兌上)革①:已日乃孚②。元亨,利貞。悔亡。 初九:鞏用黃牛之革③。
  六二:巳日乃革之。征,吉。無咎。
  九三:征,兇。貞厲。革言三就④,有孚。
  九四:悔亡。有罕,改命⑤。吉。
  九五:大人虎變,未占有孚。
  上六:君子豹變,小人革面⑥征,兇。居貞吉。


注釋:
  ①革是本卦的標題。革的意思是改變。全卦的內容主要與戰爭有關,用戰爭來說明變的思想。標題的“革”字既與內容相關,又是卦中多見詞。
  ②巳:用作“祀”,指祭祀。
  ③鞏:加固,束緊。
  ④言:用作 “靳”,意思是馬的胸帶。三就:三重。
  ⑤改命:改變命令。
  ⑥革面: 變臉。


譯文:
  革卦:祭祝那天用俘虜作人牲。大亨大通,吉利的占問。沒有悔恨。
  初九:用黃牛的皮革加固束緊。
  六二:祭祝的日子要改變。出征,吉利。沒有災禍。
  九三:出征,兇險。占得險兆。把馬的胸帶綁三匝,打了勝仗,抓到俘虜。
  九四:沒有悔恨。捉到俘虜,改變了命令。言利。
  九五:指揮官勃然大怒,未必會取得勝利。
  上六:君子勃然大怒,小人不滿反抗。出征,兇險。占問居處得吉兆。


讀解:
  用戰爭來說明改變、變更的道理,確實說到了點子上。一方面,戰爭為國之大事,用來作例證具有說服力;另一方面,戰爭中充滿各種變化多端的因素,沒有靈活機敏的頭腦,難以適應,固此本身就是對變化多端的最好說明。
  變的道理可以推廣到宇宙人間的萬事萬物。宇宙人間萬事萬物的存在即在不斷運動和變化之中,絕對沒有靜止不變的東西。因而,以不變應萬變,在某種意義上便是消極閉塞的表現。天在變,道在變,人也應當變。最能變者,就最能生存。中國古代的智慧對此給予了充分的重視,所謂“因地制宜”,“因時制宜”,“因人制宜”等等,就是講的以變對變,靈活機動,才能立于不敗之地。

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